这是一部关于口头程式理论的简明历史。它是一本这样的著作——在口头传统的诸多形式及其对文人和文学作品的世界发生怎样影响的研究中，追溯此种独特方法的演进及其发展走向。尤其是，这一著作专门评介了由米尔曼·帕里和艾伯特·洛德所开创的学术领域——因此也以‘啪里一洛德理论”行世——由这两位拓荒者与其他学者共同耕耘的这方华野，至今已成为进入到百余种语言传统中的学说。由于帕里的工作始于荷马，故有相当比例的著作和论文在阐述口头程式理论的分支学科时与古希腊的口头传统直接相关。另一相似的情形是，由于帕里和洛德的关于口头史诗田野作业的开拓性工作是在南斯拉夫南部许多地区的guslari（史诗歌手）中间进行的，所以又有不少著述涉及到塞尔维亚一克罗地亚语。其他一些语言区域也受到了充分关注，其中可以列举的有古代英国。古代法兰西。西班牙、中世纪德意志、非洲。土耳其、中国、日本、爱尔兰...(展开全部)

来塔读小说阅读我的作品，让我们共赴一场充满想象的奇妙之旅吧！

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“表演理论（performancetheories）是20世纪60年代以来美国民俗学界贡献给全世界的*重要的方法论之一。本书集中介绍了“表演理论”的学术谱系与问题意识，深入探讨了民俗学的“表演理论”与流行于人类学、社会学、戏剧研究等领域的其他“表演研究”之间的联系与区别，细致分析了“表演理论”的关键词及其相关的理论难点，尝试性地提出了“表演理论”可能预示的发展方向以及中国民俗学可能因此获得的启示。总之，本书是目前中国民俗学界全面、系统地介绍与评论“表演理论”的前沿性学术成果，它的出版将有利于进一步完善“中国民俗学派”预设的学术构架；有利于中国民俗学界进一步深化对于域外民俗学，尤其是美国民俗学的理解；有利于推进中国民俗学、人类学、社会学以及戏剧研究等相关领域的深度对话与沟通。它将为中国民俗学、人类学、社会学、戏剧研究等相关学科从业人员把握学术前沿提供重...(展开全部)

炎斯洛克，大陆上最强大的帝国，因掌控了魔法的力量，使其称霸，第一皇后莎若蕾，第二皇后艾琳，用她们的魔法，让帝国兴盛。 艾琳皇后难产诞下两位皇女，一个皇女生得金色的长发，橄榄般的眼眸，被大神官称之为光明，将带领帝国走向繁荣，而另一位皇女，生得...

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本书为《童庆炳文集》之一，本书是作者谈现代文学理论、文艺社会学、文艺社会心理学、毛泽东讲话研究等论文和短文，既有谈及《一个人的遭遇》和《告别马焦拉》等原创作品的文学批评，又有涉及电影《集结号》等的评论心得，是作者多年来的文学思索，也是作者多年来对文学理想灯火的寻找，作者最后认为：文学理想在历史理性、人文关怀和审美升华三者的辨证关系中。

亚里士多德（前384—前322），古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。本书探讨了一系列值得重视的文艺理论问题，如人的天性与艺术摹仿的关系、构成悲剧艺术的成分、悲剧的功用、情节的组合、悲剧和史诗的异同等。本书为西方现存最早的一部关于如何写诗以及进行诗评的经典名著。